晚上，白毛風(fēng)橫掃草原，二組的知青包里爐火熊熊。陳陣合上《蒙古秘史》對(duì)楊克說(shuō)：畢利格阿爸說(shuō)的那個(gè)靠撿狼食活下來(lái)的人，叫孛端察兒，是成吉思汗的八世祖。成吉思汗的家族是孛兒只斤家族，這一家族就是從孛端察兒這一代走上歷史舞臺(tái)的。當(dāng)然后面幾代還經(jīng)歷了幾次大挫折大變動(dòng)。

楊克說(shuō)：這么說(shuō)，要是沒(méi)有狼，沒(méi)有狼這個(gè)軍師和教官，就真沒(méi)有成吉思汗和黃金家族，沒(méi)有大智大勇的蒙古騎兵了。那草原狼對(duì)蒙古民族的影響就太大了。

陳陣說(shuō)：應(yīng)該說(shuō)，對(duì)中國(guó)對(duì)世界的影響更大。自從出了成吉思汗和他率領(lǐng)的蒙古騎兵，中國(guó)從金、南宋以后的歷史全部改寫(xiě)。中亞、波斯、俄羅斯、印度等國(guó)家的歷史也全部改寫(xiě)。中國(guó)的火藥，隨著蒙古騎兵開(kāi)辟的橫跨歐亞的大通道傳到西方，后來(lái)轟破了西方的封建城堡，為資本主義的崛起掃清了障礙。再后來(lái)火炮又輪回到東方，轟開(kāi)了中國(guó)的大門，最后轟垮了蒙古騎兵，世界天翻地覆……可是，狼在歷史上所起的作用，在人寫(xiě)的歷史中被一筆勾銷了。如果請(qǐng)騰格里作史，它準(zhǔn)保會(huì)讓蒙古草原狼青史留名。

牛倌高建中還在為剛剛拉回來(lái)的一車外財(cái)興奮不已，忙說(shuō)：你倆扯那么遠(yuǎn)干嗎？咱們當(dāng)務(wù)之急是趕緊想法子，把雪窩里剩下的黃羊都挖出來(lái)，那咱們可就賺大發(fā)了。陳陣說(shuō)：老天爺可向著狼，它能給咱們這一車羊就不錯(cuò)了。這么大的白毛風(fēng)起碼得刮上三天三夜，雪窩里的雪還不得再加半米厚，雪坑一個(gè)也見(jiàn)不著了。想挖羊，大海撈針吧。高建中走出包，看了看天，回來(lái)說(shuō)：還真得刮上三天三夜。今天要是我去就好了，我非在最大的幾個(gè)雪坑里插上桿子不可。楊克說(shuō)：那你就甭想吃到嘎斯邁做的奶豆腐了。高建中嘆氣說(shuō)：唉，只好等明年開(kāi)春了。到時(shí)候我再去裝一車，然后就直接拉到白音高比公社收購(gòu)站，你們倆不說(shuō)，誰(shuí)也不知道。

剩下的半個(gè)冬季，牧場(chǎng)的畜群果然沒(méi)出什么大事。額侖的狼群跟著黃羊群跑遠(yuǎn)了，跑散了。

大白災(zāi)也沒(méi)有降臨。

寂寥的冬季，陳陣每天放羊或下夜，但一有空，他就像個(gè)獵人一樣到處搜尋草原上狼的故事。他花費(fèi)時(shí)間最多的是一個(gè)有關(guān)“飛狼”的傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)在額侖草原流傳最廣，而發(fā)生的時(shí)間又很近，發(fā)生的地點(diǎn)恰恰又是在他所在的大隊(duì)。陳陣決定弄清這個(gè)傳說(shuō)，想弄明白狼究竟是怎樣在額侖草原上“飛”起來(lái)的。

知青剛到草原就聽(tīng)牧民說(shuō)，草原上的狼是騰格里從天上派下來(lái)的，所以狼會(huì)飛。千百年來(lái)，草原牧民死后，都將尸體置于荒野的天葬場(chǎng)，讓狼來(lái)處理，一旦狼把人的尸體完全啃盡，“天葬”就完成了。“天葬”的根據(jù)就是因?yàn)槔菚?huì)飛，會(huì)飛回騰格里那兒去，把人的靈魂帶上騰格里，像西藏的神鷹一樣?？墒钱?dāng)知青說(shuō)這是“四舊”，是迷信的時(shí)候，牧民會(huì)理直氣壯地堅(jiān)持說(shuō)，狼就是會(huì)飛。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)近的——“文革”前三年，一小群狼就飛進(jìn)二大隊(duì)茨楞道爾基的石圈里，吃了十幾只羊，還咬死二百多只。狼吃飽喝足了，又飛出了石圈。那石圈的圈墻有六七尺高，人都爬不過(guò)去，狼不會(huì)飛能進(jìn)去嗎？那個(gè)石圈還在，不信你們可以去看看。那天，烏力吉場(chǎng)長(zhǎng)領(lǐng)著全場(chǎng)的頭頭都去看了，連派出所的所長(zhǎng)哈拉巴拉都去了。又是照相又是量尺寸。圈墻很高，狼不可能跳進(jìn)去；圈墻周圍又沒(méi)有洞，狼也不是掏洞進(jìn)去的。調(diào)查了幾天，誰(shuí)也不知道狼是怎么進(jìn)去，又是怎么出來(lái)的。只有牧民心里最明白。

這個(gè)故事在陳陣腦袋里儲(chǔ)存了很久。此時(shí)，對(duì)草原狼越來(lái)越著迷的陳陣又想起這個(gè)傳說(shuō)，于是

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騎馬幾十里地找到了那個(gè)石圈，仔細(xì)考察了一番，仍是弄不清狼怎么進(jìn)圈的。陳陣又找到了茨楞道爾基老人。老人說(shuō)，不知道我的哪個(gè)二流子兒子得罪了騰格里，害得我一家到這會(huì)兒還遭人罵。可老人一個(gè)上過(guò)中學(xué)的兒子說(shuō)，這件事全怪牧場(chǎng)的規(guī)定不對(duì)。當(dāng)時(shí)額侖草原還沒(méi)有石圈，場(chǎng)部為了減少下夜牧民的工分支出，又為了保障羊群的安全，就先在接羔草場(chǎng)最早蓋起了幾個(gè)大石圈。場(chǎng)部說(shuō)，有了石圈狼進(jìn)不來(lái)，牧民就不用下夜了，每天晚上可以放心睡大覺(jué)。那些日子，我們家一到晚上關(guān)緊了圈門，就真的不下夜了。那天夜里我是聽(tīng)到狗叫得不對(duì)勁，像是來(lái)了不少狼，可是場(chǎng)部說(shuō)不用下夜就大意了，沒(méi)出去看看。哪想到早上一打開(kāi)圈門，看到那么一大片死羊，全家人都嚇傻了。圈里地上全是血，有二指厚，連圈墻上都噴滿了血。每只死羊脖子上都有四個(gè)血窟窿，血都流到圈外了。還有好幾堆狼糞……后來(lái)，場(chǎng)部又重新規(guī)定，住在石圈旁邊的蒙古包也得出人下夜值班，還發(fā)下夜工分。這些年，接羔草場(chǎng)的石圈土圈越蓋越多，有人下夜，就再也沒(méi)有狼飛進(jìn)圈里來(lái)吃羊的事故了。

陳陣不死心，又問(wèn)了許多牧民，不論男女老少都說(shuō)狼會(huì)飛。還說(shuō)，就是狼死了，狼的靈魂也會(huì)飛回騰格里那兒去的。

后來(lái)，哈拉巴拉所長(zhǎng)被“解放”了，從旗里的干部審查班放了回來(lái)，官?gòu)?fù)原職。陳陣連忙帶上北京的好煙上門看望，這才弄清“飛狼”是怎么“飛”進(jìn)石圈的。哈所長(zhǎng)是內(nèi)蒙古公安學(xué)?？瓢喑錾?，能說(shuō)一口流利的漢語(yǔ)。他說(shuō)，這個(gè)案子早已結(jié)案，可惜，他的科學(xué)結(jié)論在草原上站不住腳，大多數(shù)牧民根本就不相信，他們認(rèn)定狼是會(huì)飛的。只有一些有文化有經(jīng)驗(yàn)的獵人，信服他的調(diào)查和判斷。哈所長(zhǎng)笑道：要是從尊重本民族的信仰和風(fēng)俗習(xí)慣說(shuō)，狼飛進(jìn)石圈，也不能說(shuō)完全錯(cuò)，狼至少有一段距離是在空中飛行的。

他接著說(shuō)：那天，全場(chǎng)牧民人心惶惶，都以為騰格里發(fā)怒了，要給額侖草原降大災(zāi)了。馬倌把馬群扔在山上都跑回來(lái)看。老人和女人都跪在地上朝騰格里磕頭。孩子們嚇得大人再用勁打也不敢哭。烏力吉場(chǎng)長(zhǎng)怕影響生產(chǎn)，也急了，給我下了死令，必須兩天破案。我把全場(chǎng)的干部組織起來(lái)，讓他們保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)?？墒乾F(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)被破壞。石圈外面地上的線索全讓羊群和人踩沒(méi)了。我只好拿著放大鏡一寸一寸地在墻上找線索。最后，總算在圈墻東北角的外墻上找到了模模糊糊的兩個(gè)狼的血爪印。這才破了案。你猜猜看，狼是怎么進(jìn)去的？（待續(xù)）